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SUMMARY:Gottesdienst mit Abendmahl |  2. Sonntag nach dem Christfest
DESCRIPTION:Pfarrer Michael Miehe \nPredigttext Jesaja61\,1–11 \nDie frohe Botschaft von der kommenden Herrlichkeit\n[1] Der Geist Gottes des HERRN ist auf mir\, weil der HERR mich gesalbt hat. Er hat mich gesandt\, den Elenden gute Botschaft zu bringen\, die zerbrochenen Herzen zu verbinden\, zu verkündigen den Gefangenen die Freiheit\, den Gebundenen\, dass sie frei und ledig sein sollen; [2] zu verkündigen ein gnädiges Jahr des HERRN und einen Tag der Vergeltung unsres Gottes\, zu trösten alle Trauernden\, [3] zu schaffen den Trauernden zu Zion\, dass ihnen Schmuck statt Asche\, Freudenöl statt Trauerkleid\, Lobgesang statt eines betrübten Geistes gegeben werden\, dass sie genannt werden »Bäume der Gerechtigkeit«\, »Pflanzung des HERRN«\, ihm zum Preise.\n[4] Sie werden die alten Trümmer wieder aufbauen und\, was vorzeiten zerstört worden ist\, wieder aufrichten; sie werden die verwüsteten Städte erneuern\, die von Geschlecht zu Geschlecht zerstört gelegen haben. [5] Fremde werden hintreten und eure Herden weiden\, und Ausländer werden eure Ackerleute und Weingärtner sein. [6] Ihr aber sollt Priester des HERRN heißen\, und man wird euch Diener unsres Gottes nennen. Ihr werdet der Völker Güter essen und euch ihrer Herrlichkeit rühmen. [7] Dafür\, dass mein Volk doppelte Schmach trug und Schande ihr Teil war\, sollen sie doppelten Anteil besitzen in ihrem Lande und ewige Freude haben.\n[8] Denn ich bin der HERR\, der das Recht liebt und Raub und Unrecht hasst; ich will ihnen den Lohn in Treue geben und einen ewigen Bund mit ihnen schließen. [9] Und man soll ihr Geschlecht kennen unter den Heiden und ihre Nachkommen unter den Völkern\, dass\, wer sie sehen wird\, erkennen soll\, dass sie ein Geschlecht sind\, gesegnet vom HERRN.\n[10] Ich freue mich im HERRN\, und meine Seele ist fröhlich in meinem Gott; denn er hat mir die Kleider des Heils angezogen und mich mit dem Mantel der Gerechtigkeit gekleidet\, wie einen Bräutigam mit priesterlichem Kopfschmuck geziert und wie eine Braut\, die in ihrem Geschmeide prangt. [11] Denn gleichwie Gewächs aus der Erde wächst und Same im Garten aufgeht\, so lässt Gott der HERR Gerechtigkeit aufgehen und Ruhm vor allen Heidenvölkern. \nLutherbibel\, revidierter Text 1984\, durchgesehene Ausgabe\, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft\, Stuttgart
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SUMMARY:Gottesdienst  |  3. Sonntag nach Epiphanias
DESCRIPTION:Pfarrer Michael Miehe \nPredigttext Apostelgeschichte 10\,21–35 \n[21] Da stieg Petrus hinab zu den Männern und sprach: Siehe\, ich bin’s\, den ihr sucht; warum seid ihr hier? [22] Sie aber sprachen: Der Hauptmann Kornelius\, ein frommer und gottesfürchtiger Mann mit gutem Ruf bei dem ganzen Volk der Juden\, hat Befehl empfangen von einem heiligen Engel\, dass er dich sollte holen lassen in sein Haus und hören\, was du zu sagen hast. [23] Da rief er sie herein und beherbergte sie.\nAm nächsten Tag machte er sich auf und zog mit ihnen\, und einige Brüder aus Joppe gingen mit ihm. [24] Und am folgenden Tag kam er nach Cäsarea. Kornelius aber wartete auf sie und hatte seine Verwandten und nächsten Freunde zusammengerufen. [25] Und als Petrus hereinkam\, ging ihm Kornelius entgegen und fiel ihm zu Füßen und betete ihn an. [26] Petrus aber richtete ihn auf und sprach: Steh auf\, ich bin auch nur ein Mensch. [27] Und während er mit ihm redete\, ging er hinein und fand viele\, die zusammengekommen waren. [28] Und er sprach zu ihnen: Ihr wisst\, dass es einem jüdischen Mann nicht erlaubt ist\, mit einem Fremden umzugehen oder zu ihm zu kommen; aber Gott hat mir gezeigt\, dass ich keinen Menschen meiden oder unrein nennen soll. [29] Darum habe ich mich nicht geweigert zu kommen\, als ich geholt wurde. So frage ich euch nun\, warum ihr mich habt holen lassen.\n[30] Kornelius sprach: Vor vier Tagen um diese Zeit betete ich um die neunte Stunde in meinem Hause. Und siehe\, da stand ein Mann vor mir in einem leuchtenden Gewand [31] und sprach: Kornelius\, dein Gebet ist erhört und deiner Almosen ist gedacht worden vor Gott. [32] So sende nun nach Joppe und lass herrufen Simon mit dem Beinamen Petrus\, der zu Gast ist im Hause des Gerbers Simon am Meer. [33] Da sandte ich sofort zu dir; und du hast recht getan\, dass du gekommen bist. Nun sind wir alle hier vor Gott zugegen\, um alles zu hören\, was dir vom Herrn befohlen ist.\n[34] Petrus aber tat seinen Mund auf und sprach: Nun erfahre ich in Wahrheit\, dass Gott die Person nicht ansieht; [35] sondern in jedem Volk\, wer ihn fürchtet und recht tut\, der ist ihm angenehm. \nLutherbibel\, revidierter Text 1984\, durchgesehene Ausgabe\, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft\, Stuttgart \n  \nEpiphanias (griechisch heortä epipháneias) ist das Fest der Erscheinung am 6. Januar. Es wird gedacht der menschlichen Erscheinung Gottes \n\nden Weisen aus dem Morgenland (Matthäus 2\,1-12)\nden Menschen durch die Taufe Jesu im Jordan: Matthäus 3\,13-17; Markus 1\,9-11; Lukas 3\,21-22; Johannes 1\,29-34. Hier wird der durch Joseph gezeugte Mensch Jesus von Gott als Gottessohn auserwählt und adoptiert: »Du bist mein lieber Sohn\, an dir habe ich Wohlgefallen« [Markus 1\,11; das älteste Evangelium\, das keine (legendarische) Weihnachts-/Geburtsgeschichte Jesu kennt; vgl. Matthäus 3\,17; Lukas 3\,22; Johannes 1\,32-33]\,\ndas Weinwunder auf der Hochzeit von Kana (Johannes 2\,1-12) galt in der alten Kirche als erstes Wunder Jesu in welchem er sich als Gottessohn erwies und erschien.
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