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SUMMARY:Gottesdienst mit Abendmahl |  Cantate
DESCRIPTION:Pfarrer Simon Manderla \nPredigttext 2. Chronik 5\,2–14 \nDer Gottesdienst findet parallel zu den Konfirmationsgottesdiensten in der Emmanuelkirche und Erlöserkirche statt. \n  \nDie Einweihung des Tempels\n[2] Da versammelte Salomo alle Ältesten Israels\, alle Häupter der Stämme und die Fürsten der Sippen Israels in Jerusalem\, damit sie die Lade des Bundes des HERRN hinaufbrächten aus der Stadt Davids\, das ist Zion. [3] Und es versammelten sich beim König alle Männer Israels zum Fest\, das im siebenten Monat gefeiert wird. [4] Und es kamen alle Ältesten Israels\, und die Leviten hoben die Lade auf [5] und brachten sie hinauf samt der Stiftshütte und allem heiligen Gerät\, das in der Stiftshütte war; es brachten sie hinauf die Priester und Leviten. [6] Aber der König Salomo und die ganze Gemeinde Israel\, die bei ihm vor der Lade versammelt war\, opferten Schafe und Rinder\, so viel\, dass es niemand zählen noch berechnen konnte.\n[7] So brachten die Priester die Lade des Bundes des HERRN an ihre Stätte\, in den Chorraum des Hauses\, in das Allerheiligste\, unter die Flügel der Cherubim\, [8] dass die Cherubim ihre Flügel ausbreiteten über die Stätte der Lade. Und die Cherubim bedeckten die Lade und ihre Stangen von oben her. [9] Die Stangen aber waren so lang\, dass man ihre Enden vor dem Chorraum in der Tempelhalle sah\, aber von außen sah man sie nicht. Und sie war dort bis auf diesen Tag. [10] Und es war nichts in der Lade außer den zwei Tafeln\, die Mose am Horeb hineingelegt hatte\, die Tafeln des Bundes\, den der HERR mit Israel geschlossen hatte\, als sie aus Ägypten zogen.\n[11] Und die Priester gingen heraus aus dem Heiligtum – denn alle Priester\, die sich eingefunden hatten\, hatten sich geheiligt\, ohne dass sie sich an die Ordnungen hielten –\, [12] und alle Leviten\, die Sänger waren\, nämlich Asaf\, Heman und Jedutun und ihre Söhne und Brüder\, angetan mit feiner Leinwand\, standen östlich vom Altar mit Zimbeln\, Psaltern und Harfen und bei ihnen hundertundzwanzig Priester\, die mit Trompeten bliesen. [13] Und es war\, als wäre es einer\, der trompetete und sänge\, als hörte man eine Stimme loben und danken dem HERRN. Und als sich die Stimme der Trompeten\, Zimbeln und Saitenspiele erhob und man den HERRN lobte: »Er ist gütig\, und seine Barmherzigkeit währt ewig«\, da wurde das Haus des HERRN erfüllt mit einer Wolke\, [14] sodass die Priester nicht zum Dienst hinzutreten konnten wegen der Wolke; denn die Herrlichkeit des HERRN erfüllte das Haus Gottes. \nLutherbibel\, revidierter Text 1984\, durchgesehene Ausgabe\, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft\, Stuttgart \n  \n  \nDer Name des Sonntags zitiert den lateinischen Eingangsspruch oder -psalm des jeweiligen Sonntags. \nPsalm 98\,1  \nSinget dem HERRN ein neues Lied\,\ndenn er tut Wunder.\nEr schafft Heil mit seiner Rechten\nund mit seinem heiligen Arm. \n 
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SUMMARY:Open-Air-Gottesdienst  |  Christi Himmelfahrt
DESCRIPTION:Pfarrer Simon Manderla \nPredigttext  Johannes 17\,20–26 \nWir feiern diesen Gottesdienst als Open-Air-Gottesdienst vor der Auferstehungskirche. \nJohannes 17\n[20] Ich bitte aber nicht allein für sie\, sondern auch für die\, die durch ihr Wort an mich glauben werden\, [21] damit sie alle eins seien. Wie du\, Vater\, in mir bist und ich in dir\, so sollen auch sie in uns sein\, damit die Welt glaube\, dass du mich gesandt hast. [22] Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben\, die du mir gegeben hast\, damit sie eins seien\, wie wir eins sind\, [23] ich in ihnen und du in mir\, damit sie vollkommen eins seien und die Welt erkenne\, dass du mich gesandt hast und sie liebst\, wie du mich liebst.\n[24] Vater\, ich will\, dass\, wo ich bin\, auch die bei mir seien\, die du mir gegeben hast\, damit sie meine Herrlichkeit sehen\, die du mir gegeben hast; denn du hast mich geliebt\, ehe der Grund der Welt gelegt war. [25] Gerechter Vater\, die Welt kennt dich nicht; ich aber kenne dich und diese haben erkannt\, dass du mich gesandt hast. [26] Und ich habe ihnen deinen Namen kundgetan und werde ihn kundtun\, damit die Liebe\, mit der du mich liebst\, in ihnen sei und ich in ihnen. \nLutherbibel\, revidierter Text 1984\, durchgesehene Ausgabe\, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft\, Stuttgart \n  \n 
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SUMMARY:Gottesdienst  |  Exaudi
DESCRIPTION:Pfarrer Simon Manderla \nPredigttext Jeremia 31\,31–34 \n  \nDie Verheißung eines neuen Bundes\n[31] Siehe\, es kommt die Zeit\, spricht der HERR\, da will ich mit dem Hause Israel und mit dem Hause Juda einen neuen Bund schließen\, [32] nicht wie der Bund gewesen ist\, den ich mit ihren Vätern schloss\, als ich sie bei der Hand nahm\, um sie aus Ägyptenland zu führen\, ein Bund\, den sie nicht gehalten haben\, ob ich gleich ihr Herr war\, spricht der HERR; [33] sondern das soll der Bund sein\, den ich mit dem Hause Israel schließen will nach dieser Zeit\, spricht der HERR: Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben und in ihren Sinn schreiben\, und sie sollen mein Volk sein und ich will ihr Gott sein. [34] Und es wird keiner den andern noch ein Bruder den andern lehren und sagen: »Erkenne den HERRN«\, sondern sie sollen mich alle erkennen\, beide\, Klein und Groß\, spricht der HERR; denn ich will ihnen ihre Missetat vergeben und ihrer Sünde nimmermehr gedenken. \nLutherbibel\, revidierter Text 1984\, durchgesehene Ausgabe\, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft\, Stuttgart \nDer Name des Sonntags zitiert den lateinischen  Eingangsspruch oder -psalm des jeweiligen Sonntags. \nPsalm 27\,7\nExaudi Domini vocem meam qua clamavi miserere mei et exaudi me – Herr\, erhöre meine Stimme\, wenn ich rufe; sei mir gnädig und erhöre mich! \n 
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DESCRIPTION:Wir feiern diesen Gottesdienst in der Erlöserkirche zu Köln-Rodenkirchen. Konfirmiert werden die Konfirmanden aus Sürth-Weiß. \nPfarrer Simon Manderla \n  \n 
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